Kyrkans skogsbruk gör att jag går ur kyrkan, men innan ni läser mina bevekelsegrunder kan ni se Åsa Lindstrand som talar om kyrkans skogsbruk, försoningsprocess, makt, kolonisation, mission, ojämlikhet, assimilation, skogsutredningen, präslönetillgångar, dekolonisering, vindkraft, klimatinsats, andlighet, frälsare, ceremoni, ägande, förvaltning, staten, lagfart, försäljning, jokkmokks kommun, skog, statskassa, tro, med mera.
Pengarna styr
Kyrkan har separerats från staten så sent som år 2000, som Åsa också nämner. Men om kyrkan verkligen ska stå på egna ben, varför ska den styras av partipolitiker? Politiker som i de flesta fall inte bryr sig ett dugg om naturvärden och skogsekosystem utan endast drivs av det enda värde de känner, pengar.
Mjäkig skogsutredning
Oppositionen till de här naturfjärmade förmågorna, det vill säga ett fåtal ledamöter i det högsta beslutande organdet Kyrkomötet, gör ett bra arbete. Inte minst initiativtagaren till nomineringsgruppen Himmel och jord, Ulrika Karlsson. Ulrika tycker att folk som är missnöjda med kyrkans skogsbruk istället för att lämna kyrkan, ska engagera sig i kyrkopolitiken. Det kan så vara, men för egen del tycker jag att påverkansabete för ett klokare skogsbruk kommer att gå för långsamt. Det är nu, inför skrikande klimatkatastrof och artutarmning, kyrkans vansinnesskogsbruk måste upphöra. Nu. Inte om en mandatperiod. Nu. Det vet nog också förmågan som tagit fram kyrkans skogsutredning. Men som den karriärist han är mjäkar han på med förslag som på långt ifrån tillräckliga. Denne borde ha gjort ett betydligt mer radikalt arbete. Det bästa för klimatet och alla arter vore om den svenska kyrkan helt avstod från att avverka i de skogar som de betraktar som sina. Avstod från de ynka 1,5 procent av kyrkans sammantagna intäkter som avverkningarna ger.
Kulturellt folkmord
Renskötaren och kulturarbetaren Jörgen Stenberg skriver på Facebook: ”Den svenska kyrkan har genom historien varit en ytterst delaktig och pådrivande part, i ett kulturellt folkmord, där språk och kulturella uttryck, som bär människors identitet har dödats, förtryckts och förminskats. Kyrkan har genom historien ett ansvar för att faktiska mord begåtts och där människor till de facto mist sina liv, på grund av sin tro. Ett helt folk har genom svenska kyrkans försorg, till stor del berövats sin egen ursprungliga andlighet, helighet och tro och genom tvång fått det ersatt med någon annans. Självklart har valet att byta religion, eller att sluta värdesätta bärande element i sin egen kultur, ibland helt legat hos den enskilde människan, men förbud, hot och strukturell skambeläggning, har sannolikt ofta haft sin betydelse även för det fria valet.
Kyrkan har även så genom historien, varit ett medel genom vilken den svenska staten verkat, i koloniseringen av ett annat folks land, där rätten till ägande och förvaltande/ utvecklandet av naturens resurser, förvägrats de som genom lång tid upparbetat rätten till det. Ren rasism grundad på rasbiologi, har sin inte så vackra del i det.”
Samisk andlighet, flum
Jörgen skriver vidare att samiska förhållningssätt betraktas som flum hos kyrkans folk. Citat: ”Jag frågade kyrkans representanter, när skogsutredningen släpptes på bokmässan i Göteborg, om den respekt som man pratade om att man ville ha till samisk andlighet inom sitt skogsbruk, innebar i praktiken att skördarförarna skulle knacka på varje träd, så att det som finns i trädet hinner flytta på sig, innan trädet fälls. Det är helt vanlig företeelse traditionellt sett, när träd huggs. Förvisso inte levande hos alla, men ändock. Fick som gensvar efter diskussionen att det fanns irritation över att sånt flum togs upp i ett sådant sammanhang. Det är ett privilegium att bära tolkningsföreträdet kring vems tro som är flum och vems tro som inte är det. Det ändrar inga försoningsprocesser på.”
Att att vänta på en man, naturligtvis en man, i över två tusen år, som ibland är gud fader själv, ibland guds son och ibland en av tre makter som utgör själva guden, som ska frälsa allt och alla, torde vara det största flum som finns.
Kyrkan tyst när skelett dumpades
Förutom att kyrkan avverkar likadant som alla andra skogsbolag, så finns också annat mindre smickrande att dra upp. Hur kyrkan härjat bland samerna historiskt, som också Jörgen Stenberg beskriver, är oförlåtligt. Men också i relativt modern tid har kyrkan betett sig illa. Kyrkan protesterade inte när Jokkmokks kommun lät uppföra en sjukstuga på Jokkmokks lappbys urgamla begravningsplats 1935. Skelett från ett par hundra samer återbegravdes i en låda. Inte ett pip från kyrkan när den nyare och betydligt större vårdcentralen, numera Jokkmokks hälsocentral, uppfördes 1980. Kvarlevorna av flera hundra samer som schaktades fram fraktades bort i en lastbil och dumpades i en tjärn och i en massgrav på nya kyrkogården. Inte minsta lilla minnessten någonstans. Det är bedrövligt dåligt.
Jag går ur svenska kyrkan
Jokkmokks församling idag gör dock många bra och värdefulla ting som många människor är tacksamma för. Jokkmokks församling har heller ingenting att göra med Luleå stifts sinnessjuka stöd för SCA i Jokkmokks allmänning när ett nytt reglemente skulle röstas fram i början av december förra året vilket skulle ge SCA mindre inflytande (läs Baggböleri med SCA i Jokkmokks Allmänning). Jokkmokks församling har heller ingenting att göra med skogsutredningen. Dock kan jag inte vara med i svenska kyrkan längre. Jag är inte kristen och är våldsamt kritisk till kyrkans skogsbruk och den mellanmjölksaktiga skogsutredningen. Därför kommer jag att gå ur svenska kyrkan. Jag uppmanar folk att göra detsamma. De skatteintäkter som kyrkan mister är det enda språk Kyrkomötets politikermajoritet förstår. Ju fler som lämnar kyrkan desto bättre (blankett om utträde här). Det är synd att Jokkmokks församling kommer i kläm. Men kyrkans skogsbruk gör att jag går ur kyrkan, måste bara göra det…
.
#kyrkan #kyrkomötet #skogsbruk #skogsutredningen #skövling #baggböleri #pengar #hyckleri #massgrav #nonchalans #flum #folkmord #andlighet #samer #sábme #sápmi #sábmie #saepmie #jåhkåmåhkke #dalvvádis
.
Visningar: 172
